納涼盆踊り大会

菊池恵楓園の場合は盆踊り大会であって、
いわゆる普通の夏祭りではない。

というところから論考を進めることもできるだろう。
それがハンセン病と差別、人権侵害の歴史を
記録することにつながる部分もある。

しかし、そのタイトルをよく見ると
頭に「納涼」と冠されている。
いつからそうなのか、興味深い。

こういうディテールにも社会状況が映される。

かえでの森こども園ができて、
幼い子どもたちや、その保護者が参加することで、
この納涼盆踊り大会もその性質が変わるのかもしれない。
それはいいことなのか。
仕方のないことなのか。

普通の夏祭りになっていくことが、
いわゆる「社会交流」というものであって、
ハンセン病の歴史を市民が学び、
それを負の遺産として受け継いでいくことは
また別の問題なのだということもできる。

恵楓音頭の太鼓は元は入所者の手により演奏されていたが、
高齢化等により、いまは職員がその役を担っているとのこと。
入所者数が少なくなれば職員も自然減することになるだろう。
生演奏もいつまで続けられるか。

私たちは常に歴史の中にいる。
この世に存在するものすべてが、それぞれに
ストーリーを紡ぐこと。それらが互いに作用しあって歴史となる。
ダンゴムシもヒトも、植物や空気も。

映像は、泉ヶ丘から。
昨夜の夜間防犯パトロール開始前に撮影。